第2章 周纪一(一)

周纪一

【原文】

起着雍摄提格①,尽玄黓困敦②,凡三十五年③。

【注解】

① 起着雍摄提格:起,开始。着雍摄提格,太岁纪年法中的特定年份名称。着雍对应天干“戊”,摄提格对应地支“寅”,故“着雍摄提格”即戊寅年。此处指某一段历史时期的起始年份。

② 尽玄黓困敦:尽,终止,结束。玄黓(yì)困敦,太岁纪年法中的特定年份名称。玄黓对应天干“壬”,困敦对应地支“子”,故“玄黓困敦”即壬子年。此处指该段历史时期的终结年份。(黓:黑色,用于纪年专名。)

③ 凡三十五年:凡,总共。从戊寅年至壬子年,首尾计入,共计三十五年。

【译文】

(这段历史)从戊寅年开始,到壬子年结束,前后共计三十五年。

威烈王

威烈王二十三年(戊寅,公元前四〇三年)

【原文】

〔九鼎震〕①,初命②晋大夫魏斯③、赵籍④、韩虔⑤为诸侯。

【注解】

①〔九鼎震〕:鼎,古代传国重器,象征王权。传说夏禹铸九鼎,后为商、周传国之宝。震,震动。此指周朝王室动摇。

②命:此处指周威烈王正式册封。

③魏斯:即魏文侯,战国初期魏国开国君主。

④赵籍:即赵烈侯,战国初期赵国开国君主。

⑤韩虔:即韩景侯,战国初期韩国开国君主。

【译文】

〔周朝王权发生震动,〕周威烈王首次正式册命晋国的三位大夫——魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

【原文】

臣①光②曰:臣闻天子之职莫大于礼③,礼莫大于分④,分莫大于名⑤。何谓礼?纪纲⑥是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。

【注解】

①臣:官吏对君主的自称。

②光:司马光自称。

③礼:此处指维系社会秩序的典章制度和行为规范。

④分:名分,即社会等级地位与相应的职责。

⑤名:名号,即爵位、官位的具体称号。

⑥纪纲:纲常法纪,指治理国家的法度准则。

【译文】

臣司马光认为:我听说天子的职责没有比维护礼制更重大的,礼制没有比辨明名分更核心的,名分没有比确定名号更根本的。什么是礼?就是国家的纲纪法度。什么是分?就是君与臣的关系定位。什么是名?就是公、侯、卿、大夫这些等级爵位。

【原文】

夫以四海①之广,兆民②之众,受制于一人,虽有绝伦③之力,高世④之智,莫敢不奔走而服役⑤者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公⑥,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人⑦。贵以临贱,贱以承贵。上之使下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。

【注解】

①四海:指天下。