本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

【朱由榔】:“后来我很欣赏他的忠义和本事，封他做福建监军道，又升参议、广东按察使司副使。

他带着义军在汀州、惠州一带转战，和汀州总兵打了好几个月，跟惠州副总兵黄应杰对峙整整两年，多次和清军八旗打仗。

他手下将领里面，还有孙鼎标、孙连昌父子。”

(备注:二人是孙中山先生十一世祖)

【朱成功】:“粤东苦战，孤军在外，没有后方支援，能坚持这么久，真不容易。”

【左懋第】:“能以布衣举义，死守故土，可敬可叹。”

【朱由榔】:“从隆武二年1646年起兵，一直到我永历十五年(1662)，南明政权灭亡，钟丁先带着义军坚持抗清十多年，是粤东抗清义兵里面声势最大的一支。他自己说这么多年心力交瘁，再苦也心甘情愿。”

【朱雄英】:“十余年啊，大明大势已去还在死撑，这份执念太难得。”

【孝节周皇后】:“山河破碎，依旧不肯屈膝，这样的人，值得后世铭记。”

【朱由榔】:“1662年南明大势已去，钟丁先把义军解散。把年迈的父母托付给弟弟钟斗先照顾，自己跑到凤安镇下石村彼岸庵出家当和尚，法号忏云。”

【孝定皇后李氏】:“大势已去，保全麾下将士，安顿双亲，自己遁入空门，进退都有分寸。”

【朱聿鐭】:“不是战死沙场，却是以出家守志，也是另一种坚守。”

【朱由榔】:“平南王尚可喜、靖南王耿精忠、惠州副总兵黄应杰，还有地方官府的官员，多次写信劝他投降，全都被他回信回绝。

他立下誓言:眼不看清朝天，脚不踏清朝地，口不食清朝粟。”

【海瑞】:“大丈夫守节，至死不移！这般铮铮铁骨，令人敬佩！”

【金忠】:“高官厚禄摆在面前，不为所动，这才是真正的士大夫风骨。”

【朱由榔】:“出家后，他住过九和热水归福庵、万寿庵。

归福庵的和尚想考考他的文采，给他端洗脸水的时候出上联:蜡烛泪流悲甚事。

钟丁先看见温泉冒热气，当场对出下联:汤湖气涌怨谁人？”

【孝渊景皇后汪氏】:“触景生情，借眼前景物抒心中家国之怨，对联藏着心事。”

【朱由榔】:“万寿庵的和尚一开始看不起他半路出家，钟丁先写了两副佛堂对联，把一众僧人都折服，

佛旨幽玄，犹如云卦山头，行到山头云又远。

禅机浩荡，恰似月临水面，拨开水面月还深。”

【杨溥】:“禅理对联，意境深远，就算遁入空门，胸中的才学依旧没有埋没。”

【柳如是】:“身在佛门，心中还记着家国，字句之间，满是沧桑。”

【朱由榔】:“第二副楹联:

泉声鸟声钟鼓声，声声是幻，

山色云色草木色，色色皆空。”

【朱由榔】:“还有万寿庵的对联:“出门朝见君王面，入寺方知古佛心。”

【朱由榔】:“归福庵大门对联:归朝一洞，福荫万民。”

【朱由榔】:“庵里神龛对联:

此身如寄，若依着石火电光，辜负了青莲吐舌，

佛法无多，须坚持金刚慧剑，扫除却碧海尘缘。”

【孝成敬皇后张氏】:“虽说皈依佛门，可字里行间，依旧放不下家国天下。”

【朱由榔】:“他还写了《渔》《樵》《耕》《牧》四首曲子，借着渔樵耕牧的山野生活，抒发乱世过后看淡名利、寄情山水的心境。”

【朱由榔】:“第一首《渔》

烟浪几重，波浪几重，烟波浪里过秋冬。

执丝纶，钓鱼龙，渭滨千古有遗风。

得鱼沽酒歌沧海，不脱蓑衣卧月中，那管流西，那管流东。”

【朱由榔】:“第二首《樵》

富也无心，贵也无心，生平本分在山林，歌薪曲，傍松阴，聊将野史漫推寻。

客来借问山何闹，惟有樵夫与百禽，一半歌声，一半鸟音。”

【朱由榔】:“第三首《耕》

朝雾满蓑，暮雾满蓑，春来布谷满山坡。

三春雨，数亩禾，含哺鼓腹乐何多。

历山事业无今古，一曲清音任我歌，

此际唐虞，此际耒锄。”

【朱由榔】:“第四首《牧》

郊草芳菲，野草芳菲，云烟郁郁锁柴扉，

鸡鸣起，日暮归，短笛无腔信口吹，名利不干身外事，秋冬胞暖乐牲肥，不理闲是，不理闲非。”

【朱柏】:“渔樵耕牧四曲，写尽乱世后的旷达，可字里行间，哪里是真的放下。”

【沈云英】:“身在山野，心藏山河，读来让人唏嘘。”